Patrimonio Artístico de la Primitiva y Real Hermandad del Rebaño

Bordados:

Manto procesional:

Bordado en oro con motivos de roleos y hojas de acanto, destacando su magnífica guardilla perimetral y la blonda de encaje de oro a bolillo que lo circunda. Actualmente se encuentra sobre soporte de raso celeste, pero anteriormente era sobre raso color azul pavo, que es el distintivo de la Hermandad. El manto es una recomposición de tres mantos más antiguos, realizada en el taller de Rodríguez Ojeda a principios de siglo XX.

Saya blanca:

Bordada en oro a realce, sobre tisú de plata blanco. Es de estilo decimonónico, y parece ser que fue encargada con uno de los tres mantos a juego que actualmente forman el manto que vemos hoy. Primitivamente tenía como final en mangas y saya una greca también bordada en oro, que fue suprimida en el último pasado del bordado que se produjo.

Saya rosa:

Bordada en oro fino, sobre tisú de plata rosa, tintado especialmente para la Hermandad. Está realizada por los talleres de D. Jesús Mígueles de Utrera, y donada por N.H.D. Gabriel Solís Carvajal. De dibujo simétrico, posee rosas y flores bordadas y grandes tallos con hojas de acanto. Fue estrenada en la procesión del año 2002.

Saya roja:

Saya bordada y donada por N.H.D. José Joaquín Moreno Gutiérrez, sobre soporte de terciopelo color rojo. De dibujo simétrico, posee piezas antiguas intercaladas con otras de nueva ejecución. Fue diseñada esta pieza por D. José Luís Asían Cano. Fue estrenada en los Cultos principales del año 1996.

Manto de camarín:

Bordado en hojilla y talco, con lentejuelas, todo ello en oro, sobre terciopelo carmesí, actualmente un poco vahído, que le da un toque de gracia muy sutil, y que a simple vista parece de color anaranjado. Es del siglo XIX.

Saya de espejuelos:

Bordada en oro, talco, y lentejuelas de oro, sobre tisú de plata en su color, con dos grandes registros, de encajes de oro, muy a la moda del siglo XIX, haciendo conjunto con el manto anteriormente mencionado.

Mantos de camarín:

Posee la Señora los siguientes:

Tiempo Ordinario: manto blanco de damasco, con encaje de oro y galón, con saya a juego, manto turquesa de terciopelo con encaje de oro, manto de raso verde con pequeño encaje de oro.

Tiempo Cuaresmal o de Adviento: manto de terciopelo morado con gran encaje de oro antiguo, manto de raso morado con encaje de plata, con saya a juego, con magnifico encaje de plata en todo su frente.

Pentecostés, Fiesta del Rosario, Navidad: manto Burdeos de terciopelo con encaje de oro, con saya a juego de registros, manto de raso rojo con encaje de oro.

Pascua, Inmaculada, o Cultos Principales: manto de terciopelo azul oscuro con encaje de oro, manto de raso celeste con encaje de oro, con saya lisa rosa a juego, manto de brocado en oro celeste con encaje de oro, llamado el vicario, por ser utilizado en las grandes solemnidades que no le es colocado a la imagen el manto procesional.

Para todos estos tiempos litúrgicos posee la señora para intercambiar más de 15 sayas, a enumerar las más importantes:

Saya de brocado de plata azul oscuro, de registro al estilo del siglo XIX, con grandes encajes de plata a juego, y mangas llamadas de jamón.

Saya blanca de brocado de oro blanca, también de registro y encajes de oro, es la mas antigua que posee la Señora.

Saya rosa bordada en plata al estilo llamado torero, por estar bordado con piezas de un traje de luces. Es buena composición, y estilo. Esta donada por N.H.D. Juan Martínez Alcalde.

Saya rosa de damasco, de estilo tapicería, también al estilo del siglo XIX, con encajes de oro, y mangas llamadas de jamón.

Para completar esta parte de nuestro patrimonio, citaremos los aditamentos o complementos, aparte de las sayas y mantos con los que se toca la sagrada Imagen:

Entre ellos, y por ser atributo netamente pastoril, los sombreros de la imagen, que actualmente llegan en su número a siete piezas, cinco son de encajes de oro fino, otro de encajes de plata con flores de talco, y otro más, de tisú de oro con flores contrahechas.

Ahora citaremos las pellicas, que son todas de piel de borrego natural, con las que la Imagen cubre su torso hasta las rodillas, su número se alza hasta seis piezas, que son mudables según la vestimenta de la Virgen, todas ellas terminadas en un encaje de oro fino.

Pasamos dentro de este apartado a las insignias solo en su parte de bordado, o textil:

Bandera Franciscana: bandera bordada en sedas por el convento de Clarisas de Valladolid en 1989, sobre raso color marfil, con fleco de oro en su perímetro. Por su anverso representa el Escudo Franciscano, y por su anverso el sombrero y cayado pastoril con la letanía, Hermandad Franciscana, Divina Pastora y Santa Marina.

Bandera del Voto Asuncionista: bandera bordada en oro fino, sobre raso blanco, con cordón celeste en todo su perímetro. Fue donada en 1907, recordando el Voto de 1903, por el entonces Presbítero y Mayordomo, D. Manuel Morante. Se dice que fue bordada en el taller de Rodríguez Ojeda.

Simpecado de Gran Gala: bordado en 1735 en plata, sobre terciopelo azul. Fue donado en el referido año por el entonces Duque de Osuna D. Manuel Téllez Girón, con la cláusula que debiera ser siempre portado por un Grande de España, y siempre acompañando en todas sus procesiones a la Santísima Virgen. A su salida y entrada de las iglesias le es tocado el Himno Nacional, por tratarse de la Santísima Virgen.

Como curiosidad decir que la pintura que ostenta, no es la original, ya que la misma fue encargada por el Duque a Tovar, sin límite de precio, siendo la segunda  Pastora que pintara y que ha sido calificada como la mejor de todas. La actual pintura es una replica mucho mas pequeña y libre de la original, realizada en 1993, cuando fue pasado el Simpecado en los talleres de Joaquín Ojeda en Ecija.

Estandarte corporativo: bordado en oro a principios de siglo XX, posiblemente en los talleres de Ojeda, sobre terciopelo Burdeos. Es una bandera recogida en su parte baja, y que fue pasada a nuevo terciopelo en 1995 por Francisco Carrera Iglesias.

Simpecados antiguos de los Rosarios: la Hermandad posee dos para sus Rosarios de ordinario: los dos están bordados en oro sobre terciopelo rojo, y que actualmente uno de ellos ha perdido su pintura. Se encuentran en tratamiento en el IAPH.

Simpecado de los Maestrantes: fue regalado en 1833 por la Real Maestranza a la corporación por haber realizado Voto en defensa de la Concepción de María, y que su fin es el de ocultar el camarín de la Señora cuando Esta no se encuentra en él.

Está bordado en plata rematado por pequeño encaje, y tiene escrito Regina Simpecado Concebida, con dos jarras de azucenas y el anagrama de María Coronado.

Orfebrería: 

Corona de oro de la Santísima Virgen: Realizada en oro de ley, por los talleres de Orfebrería Andaluza, en 2003. Presenta estilo rocalla propio de la Hermandad. Fue costeada por varios hermanos y devotos a la Santísima Virgen con motivo del Tricentenario Fundacional de la Hermandad. Le fue impuesta en Solemnísima Ceremonia, el 23 de Septiembre del referido año, por Monseñor Giovanni Lanzafame.

Cayado de Procesión: Es de plata sobredorada, con motivos rocallas, realizado en los años setenta por Jesús Domínguez, y donado por un hermano.

Corona de Cultos: Es la antigua de Procesión. Esta labrada en plata sobredorada también por Jesús Domínguez.

Corona y Cayado de Ordinario: Son de plata sobredorada, grabada y cincelada, muy sobrio, que los utiliza la Imagen para estar presidiendo Su camarín durante todo el año.

Ostensorio: De plata repujada, con cartelas a relieve y grandes volutas, forman tres piezas, midiendo en total 1,10 cm. Es de gran envergadura, por ello se hace muy difícil su manejo, para exponer el Santísimo. Es del siglo XVIII.

Cáliz: Es de plata sobredorada, repujado con formas de rocalla, pertenece al siglo XVIII. Es utilizado para las grandes solemnidades de la corporación.

Vinajeras: De plata en su color, donadas por la Familia de la Campa, pertenecen a finales del siglo XIX. Se utilizan para las grandes solemnidades.

Astas de las Insignias:

Cruz de Guía: plata en su color, repujada con gran hojarasca. Siglo XIX.

Bandera Franciscana: plata lisa en su color, rematada de Cruz con pequeños angelotes. Siglo XIX.

Bandera Asuncionista: plata en su color, repujada con motivos rocallas, rematada por Cruz. 1907.

Simpecado de Gran Gala: gran asta de plata en su color, repujada con motivos pastoreños, y grandes rocallas. Esta rematada por Cruz calada. Siglo XVIII.

Estandarte: de plata lisa en su color, y rematada por Cruz calada, estilo modernista. Siglo XX.

Varas: Tres son antiguas, de plata de ley, repujadas con pequeña hojarasca en toda su vara. La galleta es coronada por Cruz, y tiene grabados los escudos de España y el de la Hermandad. En su centro se representa una Imagen de la Divina Pastora. La del Diputado Mayor de Gobierno también es antigua, representando un Cordero con su báculo, en una orla flamígera. Los tubos son lisos.

Aparte se encuentra otra vara antigua, del mismo tipo, que las antiguas de la Hermandad, pero en su remate ostenta la representación de las Ánimas con el Ostensorio Sacramental, y su galleta es dorada. Las demás varas, son modernas del año 1998, realizadas por Orfebrería Ramos en metal plateado, copiando el diseño de las antiguas.

Libro de reglas: Tiene cuatro grandes cantoneras de plata antiguas, montadas sobre terciopelo azul pavo, y en el centro, un gran medallón coronado por corona real donde se ostenta la Imagen Titular de la Hermandad también repujada.

Pértiga, incensarios, y naveta: Realizados con motivos rocallas en 1998, por Orfebrería Ramos. La Pértiga se remata con un templete del Arcángel San Miguel.

Joyería:

La Hermandad posee una gran rico juego de ellas para la Imagen, todas ellas regaladas por sus devotos, a lo largo de los tres siglos de historia, debido a la gran devoción que despierta entre los fieles. Destacamos entre ellas: pendientes y broche a juego, de plata con brillantes, regalados en 1730 por la esposa de Felipe V, Dª. Isabel de Farnesio.

Broche de oro con esmeraldas, llamado popularmente el panal. Regalo del Duque de Osuna.

Broche en forma de lazo en plata con brillantes, regalo del fundador de la Hermandad, Fray Isidoro de Sevilla.

Talla:

Cruz de Guía procesional: Tallada en madera, esta dorada con oro fino. Posee a lo largo de sus brazos, y planta incrustaciones de espejuelos. Se sustenta sobre un templete de madera tallada y dorada, que contiene en su interior una Imagen de la Divina Pastora, muy fiel a la iconografía del cuadro primitivo. En las esquinas de este templete posee cuatro angelitos de talla completa policromados. Toda ella es de estilo barroco. Siglo XIX.

Cruz de Guía del Rosario de Gala: Actualmente no se utiliza. Se sustenta sobre un templete, es de estilo rocalla, y también posee tiras de espejuelos. Es más pequeña que la anterior, y se sustenta toda ella de un asta cubierta de terciopelo con tiras de galón de oro. Siglo XVIII.

Paso procesional: El paso procesional fue realizado entre 1959 y 1960, estrenándose el 11 de Septiembre del mismo año 60. Está tallado en su totalidad, constando de canastilla, candelabros y respiraderos a modo de rica cornucopia rodeando a los paños bordados de malla que lo guarnecen en toda su parte baja.

Como particularidad es de los pocos pasos de gloria que tiene maniquetas en las esquinas de su paso, y están también talladas en madera. Fue realizado por el maestro Curro, y diseñado por un hermano de la Hermandad, además de haber regalado otro hermano toda la madera para tallarlo. Se estreno sin los candelabros, que fueron estrenados al año siguiente.

Su estilo es todo a modo de rocallas, con incrustaciones en sus respiraderos, canastilla, y bases de sus candelabros, de espejos, que hacen que aparezca un sentido de profundidad, dentro de su talla.

El paso es un rico jardín para la Soberana Madre que desde su cima inclina su cayado de amor para guiar su rebaño. Dicho en palabras de sus devotos: es un canastito donde florece la más hermosa flor.

Al paso ni se sobra, ni le cabe más nada, que la presencia de Su hermosa ocupante. Esta hecho a Su justa medida. Está hecho con amor, con cariño a la que es Reina de los corazones de sus hermanos.

La Virgen se sitúa en su centro, vestida con sus ricas joyas, y con sus ropas bordadas. Un frondoso granado, que es adornado con romero, campanitas tintineantes, que suenan al son de la música, y clavellinas, de color anaranjado, que lo adorna en todas sus partes.

Va rodeada de su rebaño, en total cuatro, y cinco con el que la Virgen acaricia con Su diestra.

El campo sobre la canastilla donde se asienta la imagen, se cubre, de flores de diversas especies y colores, como nardos, rosas, margaritas, claveles, crisantemos, que le da un aspecto a todo el paso de muchísimo colorido.

Música:

Riquísimo el patrimonio musical de esta corporación, digno de admirar, por la calidad de sus partituras y la gran cantidad de obras. Hay dos Misas del Siglo XIX, coplas para la Novena de la Virgen, entre ellas las dos más conocidas “Cuando el Hombre” y “La Cavatina”. Hay varios Tedeum, y Letanías. Así como también los conocidos Gozos de la Divina Pastora, escritos por el P. Verita, religiosos capuchino, o el  ya centenario himno de la Divina Pastora, escrito por el P. Fray Buenaventura de la Vega, en el Siglo XIX. Aparte de las Coplas de Culto Interno, la Hermandad posee varias marchas para su Procesión anual.

“Divina Pastora”, José Manuel Delgado, 1998

“Pastora de Santa Marina”, José Manuel Delgado, 2003

“Pastora Assumpta”, José Antonio Verdía, 2004

“María”, Juan María Moreno, 2005

Y por último citar las “Pastorelas”, que son los cantos que realizan los Zagales reales, que forman en el cortejo de la Virgen durante su Procesión.

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